出姑苏城娄门皇冠赔率，沿娄江往东，地势平坦。在如今的苏州工业园区唯亭镇境内，愉快秀美的阳澄湖南岸，有毗邻的、冠以山名的两座土墩：唯亭山与芒鞋山。清代唯亭诗东谈主朱丕成在其《唯亭棹歌三十首》中赋诗：“唯亭山接芒鞋山，层级无多甚易攀。每遇踏青驰远目，菜畦麦陇自回文。”

张向阳摄（视觉苏州供图）

唯亭山，据说是春秋时楚国医生夷王的陵墓，故近邻村习尚称夷陵山。此山天然独一五六十米的高度，但听老一辈上了年事的村民们说过，在阳澄湖里开泥船、捞水草的时辰，倏得碰到白浪滔天的恶劣天气，农船必须尽快避险，挺立的夷陵山就为风波中的摇船东谈主指明了进港泊岸的地点。而关于从上海乘火车返乡的游客，火车过了昆山正仪站，就能望见夷陵山及小庙，意味着赶快要到唯亭站了，不测中夷陵山就成了当时相差唯亭的地标。

唯亭山上有座古木参天的寺院，是始建于梁武帝时的江南名刹重元寺。寺内曾有千年历史的宋经幢（仅次于甪直保圣寺的唐经幢），雕塑空洞的石塔等有数文物。山上小庙的不边远，有乱石堆成的一个岩穴，望进去黑魆魆的，有些吓东谈主。外传往时这个洞穿过阳澄湖底，可直达常熟的虞山眼下。历史上此庙也有屡建屡毁、屡毁屡建的遭受。

1928年在唯亭山麓重元寺山门处成立了唯亭山乡农村工作处，该工作处开办的五年间，唯亭山乡的旧农村呈现一片新表象：农村中旧习俗（如迷信、早婚、不讲卫生、不念书等）渐渐获取修订；荒墟改建成义冢；建筑寰球通顺场；副业获取了发展；农业种子获取了试验；提议卫生防疫；妇女得以进夜校识字。“一·二八”淞沪抗战本事，工作处在唯亭山乡组织农民成立战时小器会，使战乱本事的唯亭山乡农村“连鸡鸭也莫得少掉半只”。同期，小器会还开展“捐年糕”行径，公演新剧，竭力赞成前哨抗战。其后，往时的破庙改建成一所乡村塾校，近邻的农家子弟不错就近入学，朗朗的念书声代替了从前的木鱼诵经声。目下的重元寺照旧政府批准易地重建，成为阳澄湖半岛的着名景点。

芒鞋山与唯亭山仅一条小径之隔，《元和唯亭志》载：“芒鞋山，在唯亭山之西，枕阳澄湖滨，形如草履，因名。”外传芒鞋山是仙东谈主的一只玉芒鞋从天上掉下来而造成的。在唯亭当地有一首民谣流传甚广：“苏州城外芒鞋山，山上有只玉芒鞋，福佑东谈主间通青天，要能获取胜忠良。”芒鞋山的良善外传，跟着其果然“身世”的缓缓揭秘，给唯亭带来了无比的自傲与荣誉。

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二十世纪70年代，在芒鞋山西侧的山眼下，办起了唯亭公社的第一个砖瓦窑厂，烧窑用的土皆取自芒鞋山。东谈主们在取土时，同样会在不测中挖掘到不少的陶罐、陶片，这引起了上司文物主宰部门的醉心。

1972年10月到次年1月、1973年4月至7月本事，由南京博物院辅导，组织南京大学历史系考古凯旋生、苏州博物馆、吴县文管会等单元，衔接对芒鞋山进行了两次考古发掘。发现芒鞋山文化堆积层厚达11米，出土了6000多年前的炭化稻谷和织物残片（葛布）以及陶、玉等质量文物共1100余件，还发现了古稻田、古墓葬等，由此发现了不少从吴越到“良渚”“崧泽”“马家浜”等不同文化时期的古迹遗物，通盘这些皆有劲佐证了唯亭芒鞋山是一处典型的新石器时期的古迹，它险些跳跃了太湖流域、长江卑劣一带的石器时期到先秦时期的一齐纪年史。悠远独到的“芒鞋山文化”险些不错讲授苏州地区的一齐邃古文化，亦然一幅埋藏于唯亭地下的、邃古苏州的好意思满历史和吴地古文化的有数缩影。

芒鞋山古水稻田遗迹。苏州市考古商榷所供图

1973年考古发现的芒鞋山良渚文化古迹，初度出土了大型玉琮、玉璧等随葬玉器。这次出土的良渚时期玉器类中的玉琮，外方内圆，刻有符号兽面的纹饰，由于这是初度在中国史前墓葬中出土，处置了玉琮的断代问题，因此这件有数的器物被誉为“中华第一玉琮”。这件玉色粉白的管形玉琮，外方内圆，两头尖平，体较局促如方管，把它横下来看，如实有点像古代女东谈主的金莲鞋子，也就有了其后在民间传得美不可言的所谓“玉芒鞋”的来历。

千百年来，唯亭境内的阳澄湖水悠悠滋补着芒鞋山和它毗邻的夷陵山，两“山”一“湖”的秀美愉快，早有清代诗东谈主归圣脉把它吟哦成“唯亭八景”之《曲水环山》：“阳城湖岸小山浮，里许周遭水错流。四望支河趋叠垒，千家人烟结高丘。鳞鳞栉比繁星布，曲曲回旋眉月钩。震泽峰名七十二，对山溪目恰相俦。”

2013年，芒鞋山古迹成为“世界重心文物保护单元”。

（原载于《苏州日报》2018年06月30日B01版）

作家：顾建明

裁剪：经纬

6月11日皇冠赔率，长白山天池冰面逐步融化 周徽/摄影